Блог Модеста

Всем привет! Сегодня я запустил свой новый проект - создал бренд M-IT48.  Это Артель - добровольное объединение людей для совместной работы. Вот отрывок из описания проекта:

Наш коллектив придерживается принципов самоуправления и взаимопомощи.

Правила Артели:

• Равноправие
• Взаимопомощь
• Распределение доходов в соответствии с трудовым вкладом каждого участника

У НАС ДЕШЕВЛЕ!

Бренд M-IT48 - это не частная компания, это лишь способ связи с конкретными специалистами! Вы сможете сотрудничать с фрилансерами на прямую, а значит получать услуги без лишних переплат!

Группа ВКонтакте - https://vk.com/mit48

Сайт проекта атели - https://m-it48.ru

Я приглашаем Вас активно участвовать в жизни сообщества:
Участвуйте в обсуждениях и опросах.
Приглашайте своих друзей и знакомых подписаться.

Спасибо, что присоединились к нам! 

Как-то заехав в Москву, посетил музей «Подпольная типография 1905–1906 гг.»

Это один из отделов ГОСУДАРСТВЕННОГО ЦЕНТРАЛЬНОГО МУЗЕЯ СОВРЕМЕНОЙ ИСТОРИИ РОССИИ.

В старом районе города на Лесной улице в трёхэтажном здании – типичном образце московского доходного дома, который с конца XIX века принадлежал купцу Кузьме Колупаеву, расположена подлинная конспиративная квартира. Здесь в дни Первой российской революции 1905 – 1907гг. распологалась глубоко законспирированная нелегальная типография, где издавались революционные листовки и социал-демократическая газета «Рабочий».

Что особенно забавно, типография находилась у самого «носа» царской полиции. А именно у Бутырской тюрьмы. Благодаря такой конспирации тогдашние силовые органы так и не нашли источник производства подпольных листовок. Более того, это единственная во всей Москве не раскрытая типография!

Сложно представить, но и в те времена на рынках и в лавочках торговали «понаехавшие лица кавказкой национальности». Только единственное — на них никто тогда не обращал особого внимания. Да, никто просто не мог заподозрить преступное дело за грузинскими торгашами в сванках. Ну фрукты, ну хинкал, ну и чё?

Красочная вывеска «Торговля кавказскими фруктами Каландадзе» приглашала зайти в лавку, радушный хозяин не вызывал сомнений в благонадёжности у околоточного надзирателя, которого всегда любезно встречали и угощали молодым грузинским вином. Сидит он за столиком, а на отметке минус два метра под его ногами работает печатная машина «американка».

Попасть к печатной машине можно было через замаскированный лаз из колодца для стока грунтовых вод. Между прилавком и конторкой есть деревянный люк в полу.  Под ним подвал, забитый ящиками и бочками с фруктами и сыром, на дне которых размещались стопки нелегальных газет и листовок. Сейчас там ещё стол и две лавки. Можно присесть и почитать заламинированные изделия. Собственно, мы с камрадами это и сделали. Вырытая современная «дырка» в стене подвала позволяет рассмотреть печатный аппарат на дне «пещеры».

Изобретательные грузины-большевики в родном Тифлисе (Тбилиси) сделали такую же типографию в колодце (Авлабарская типография). Ночью подвешенного на ведре подпольщика опускали вниз, где он перемещался в прорытый лаз. Правда, тифлисскую типографию раскрыли. «Кто-то из посвящённых в тайну донёс в жандармерию. Агенты большевиков в жандармерии, в свою очередь, предупредили типографию. На момент визита жандармов в доме и подвале уже никого не было. Жандармерия конфисковала всё, что нашла, а само здание не то подожгли, не то взорвали». 

Непосредственно сам музей существует с 1924 года. Грузинские подпольщики сами помогли воссоздать его первоначальный вид, поэтому экспозиция с необычайной точностью воспроизводит все детали давнего прошлого. Посетив музей, можно расширить своё представление и о том, какими были условия быта и жизни московских мещан и горожан среднего достатка конца XIX – начала XX века.

-------------------------------

Фото с сайта музея

Мои старые тексты мне не нравятся. Подруга прочла мой пост «Про любовь» и заметила разногласия в тексте. Я перечитал и понял, что «Миша, всё х****! Давай по новой!» - как в известном меме. Она сказала: «Сделай любовь 2) почему нашим киношниками можно, а тебе нет?)» Давно не делал контент… Почему бы и нет? Старая статья похожа на шизофренический набросок. Начну с образов любви в искусстве. Не ждите глобального структурированного обзора всего и вся. Пишу только про то, что лично меня зацепило в первую очередь.

В общем, как говорил Юра – «ПОЕХАЛИ!»

Это – не  статья. Это – большой комментарий на видео передачи «Парсуна» канала СПАС. Его мне скинула одна моя знакомая, глубоко верующая и хорошая во всех отношениях, девушка. Я начал ей писать коментарий, но он вырос в большой пост. Не хотелось делать из этого текста красивую статью. Выкладываю, как есть. Видео можете посмотреть под постом. 

___________________________________________________

Посмотрел. Ну, блин…

Кадр из фильма «Хранители»

Не оставляет меня в покое тематика зарубежной истории 60-х-70-х годов XX в. Этот бзик у меня ещё со студенческой поры, когда я учился на кафедре всеобщей истории исторического факультета. На сей раз я собрал для своей заметки материалы по теме расстрела студентов на антивоенной демонстрации в Кентском университете в США.

«Кентский инцидент» произошёл 4 мая 1970 года в городе Кент, штат Огайо, США. Студенческая антивоенная демонстрация была направлена против вторжения американских и южновьетнамских войск в Камбоджу.

Еще до официального объявления Никсоном о вторжении слухи о военном вторжении США в Камбоджу вызвали протесты в колледжах и университетах по всей стране. В штате Кент эти протесты фактически начались 1 мая, на следующий день после вторжения.

В тот день сотни студентов собрались в месте, похожем на парк пространстве в центре кампуса, которое в прошлом было локацией для крупных демонстраций и других мероприятий. Несколько ораторов высказались против войны вообще и президента Никсона в частности.

2 мая прибыла Национальная гвардия. Столкновения между гвардией и протестующими продолжались до поздней ночи, были произведены десятки арестов. Протестующие подожгли здание РОТС — курсов по подготовке офицеров запаса.

4 мая началась крупная акция протеста. К 11:00 утра собралось около 3000 протестующих и зрителей.  Но протест 4 мая, в ходе которого активисты высказались против присутствия Национальной гвардии на территории кампуса, а также войны во Вьетнаме, изначально был мирным.

Генерал Кентербери приказал своим людям зарядить оружие, а также применить слезоточивый газ по толпе. Расположившись на холме, гвардейцы неожиданно выстрелили из винтовок М-1, некоторые в воздух, некоторые прямо в толпу протестующих. Передняя шеренга стреляла с колена, задняя била из стоячего положения. Всего за 13 секунд было произведено около 70 выстрелов. В общей сложности четверо студентов штата Кент — Джеффри Миллер, Эллисон Краузе, Уильям Шредер и Сандра Шойер — были убиты, а девять других получили ранения.

Знаменитое фото Джона Фило

Фотограф Джон Фило, получивший в дальнейшем Пулитцеровскую премию за свой знаменитый снимок 14-летней Мэри Веккьо, плачущей над упавшим телом Миллера, так описывал те ужасные минуты:

«Я думал, что они используют холостые патроны. Когда я поднял камеру, то заметил, что один солдат целится прямо в меня. Я сказал сам себе: «Я сфотографирую это», и тут раздался выстрел. В ту же секунду облачко пыли отделилось от статуи рядом со мной, а пуля отскочила от неё и застряла в дереве.»

«Цветы лучше пуль» - культовая знаменитая фраза одной из погибших -  студентки Эллисон Краус, получила огромное отражение в культуре. Музыканты написали песни, в которых выразили свою боль и протест против Вьетнамской войны, включая «Ohio» группы Crosby, Stills, Nash & Young и «Tin Soldiers» группы Jefferson Airplane. Фильмы, такие как «Medium Cool» и «Kent State» также отразили это событие.

Советский и Российский поэт, номинант на Нобелевскую премию по литературе, Евгений Евтушенко посвятил Эллисон своё стихотворение. Вот отрывок:

Тот, кто любит цветы,
Тот, естественно, пулям не нравится.
Пули — леди ревнивые.
Стоит ли ждать доброты?
Девятнадцатилетняя Аллисон Краузе,
Ты убита за то, что любила цветы.

Это было Чистейших надежд выражение,
В миг, когда, беззащитна, как совести тоненький пульс,
Ты вложила цветок
В держимордово дуло ружейное
И сказала: «Цветы лучше пуль».

Смерть Эллисон Краус и других студентов в Кентском университете стала символом насилия, которое сопровождало антивоенные протесты того времени. Этот инцидент вызвал широкий общественный протест и усилил движение за мир и против войны во Вьетнаме.

Ровно год назад легенда мирового кинематографа Жан-Люк Годар добровольно расстался с жизнью, прибегнув к законной в Швейцарии эвтаназии. Он не был болен, а «просто был истощен».

Годар считается одним из величайших кинематографистов своего времени. Он стал известен в 1960-х годах благодаря своему инновационному и экспериментальному подходу к кино. Он внёс значительный вклад в французскую новую волну, движение, которое изменило лицо кинематографа.

Его кинокартины потрясли моё сознание. Интерес к киноискусству, который начался у меня ещё со студенческой поры, появился благодаря этому режиссёру. Познавая это важнейшее из всех искусств, я смог сложить пазл развития прогрессивного кино, благодаря Годару! Явление творческих кинокартин Годара в моём поиске, с лихвой утолило жажду ожидания прогрессивных идей от перенасыщенного обилия киноконтента.

Как по содержанию, так и по форме, работы этого режиссёра излучают тот неподдельный гуманизм, революционный акт, реализм, экзистенциализм!

Бирмингем, штат Алабама, 1963г. Кажется, это было совсем недавно. Протесты чернокожего населения и солидарных с ним групп против расистской структуры власти жестоко подавлялись полицией. Фотограф Чарльз Мур был потрясен творившимися бесчинствами со стороны представителей закона.

Именно это фото с собакой, рвущей штаны, стало символом принудительного разделения людей по расовым и этническим принципам. Вскоре вопрос о сегрегации стал настолько острым, что политикам пришлось принять закон о гражданских правах 1964 года.